Όταν ένας άνθρωπος όπως ο Peter Thiel ανακοινώνει μια σειρά διαλέξεων τεσσάρων μερών για τον Αντίχριστο, δεν είναι απλώς ένας άλλος μεγιστάνας της τεχνολογίας που σκέφτεται για το μέλλον – είναι μια πολιτιστική στιγμή.

Ο Thiel, ο δισεκατομμυριούχος συνιδρυτής της PayPal και της Palantir, επενδυτής στο Facebook και μακροχρόνιος παίκτης εξουσίας στη συντηρητική πολιτική, δεν είναι ξένος στη διαμάχη.

Ήταν στο πλευρό του Τραμπ ως έμπιστος σύμβουλος, βοηθώντας στη διαμόρφωση ενός πρόσφατου εκτελεστικού διατάγματος που οι επικριτές προειδοποιούν ότι ανοίγει την πόρτα στη μαζική παρακολούθηση. Είναι ένας αντιφρονών: ελευθεριακός και συντηρητικός, ομοφυλόφιλος και όμως έλκεται από τον Χριστιανισμό, βυθισμένος στη Silicon Valley αλλά όλο και περισσότερο γοητευμένος από τις γραφές.

Τώρα, ξεκινώντας από τις 15 Σεπτεμβρίου στο Commonwealth Club του Σαν Φρανσίσκο, ο Thiel θα παραδώσει τέσσερεις off-the-record διαλέξεις για τον Αντίχριστο – κεκλεισμένων των θυρών, χωρίς απομαγνητοφωνήσεις, χωρίς ηχογραφήσεις.

Οργανωμένες από την Κολεκτίβα Πράξεις 17, οι ομιλίες υπόσχονται να διερευνήσουν τις «θεολογικές και τεχνολογικές διαστάσεις» αυτής της αποκαλυπτικής φιγούρας, αντλώντας από όλους, από τον René Girard έως τον Carl Schmitt.

Μια μεγάλη σειρά διαλέξεων στη Σίλικον Βάλεϊ που αγγίζει την προφητεία, την τεχνητή νοημοσύνη, ακόμη και την έννοια μιας φιγούρας του Αντίχριστου εξαντλήθηκε σχεδόν αμέσως. Οι ηγέτες της τεχνολογίας και οι πολιτιστικοί παράγοντες κάνουν ουρές για να ακούσουν εικασίες σχετικά με το τέλος της ανθρωπότητας, αλλά τα στασίδια παραμένουν ήσυχα.

Και εδώ είναι το ερώτημα που κάθε χριστιανός πρέπει να κάνει: Γιατί ο Peter Thiel μιλάει για τον Αντίχριστο όταν τόσοι πολλοί πάστορες δεν τολμούν να το κάνουν;

Ο Thiel ανέκαθεν γοητευόταν από τη διασταύρωση της πίστης, της πολιτικής και της τεχνολογίας. Σε συνεντεύξεις, έχει υποθέσει ότι ο Αντίχριστος θα μπορούσε να ανέλθει στην εξουσία όχι μέσω ωμής βίας, αλλά μέσω συνεχών συζητήσεων για ειρήνη και ασφάλεια – γλώσσα παράξενα οικεία σε έναν κόσμο που ταλαντεύεται μεταξύ παγκόσμιων πολέμων και τεχνολογικών αναταραχών.

Ωστόσο, η μυστικότητα αυτών των διαλέξεων εγείρει ένα άλλο επίπεδο ίντριγκας. Γιατί “κεκλεισμένων των θυρών”; Γιατί να μην τις μεταδώσουν ζωντανά εάν ο στόχος είναι η πνευματική εξερεύνηση;

Η απάντηση, ίσως, είναι ότι ο Thiel δεν προσπαθεί να κάνει Γραφική μελέτη. Σκηνοθετεί ένα πνευματικό σαλόνι, όπου η θεολογία, η εξουσία και η πολιτική είναι θολές. Κάποιοι το βλέπουν ως ειλικρινή αναζήτηση, άλλοι, ως ελιτισμό ντυμένο με θρησκευτική γλώσσα.

Η Acts 17 Collective, ο μη κερδοσκοπικός οργανισμός πίσω από την εκδήλωση, αυτοχαρακτηρίζεται ως «Αναγνωρίζοντας τον Χριστό στην Τεχνολογία και την Κοινωνία». Ιδρύθηκε από την Michelle Stephens, η οποία εξήγησε ότι η αποστολή τους είναι να δημιουργήσουν χώρους για βαθιά συζήτηση μεταξύ ανθρώπων που μπορεί να μην πατήσουν ποτέ το πόδι τους σε μια παραδοσιακή εκκλησία.

Με πολλούς τρόπους, οι Acts 17 Collective  αντικατοπτρίζουν τη νέα γοητεία της Silicon Valley με τον Χριστιανισμό – όχι ως ταπεινή πίστη, αλλά ως πολιτιστική και πνευματική πηγή προς εξόρυξη.

Οι θρησκευτικές εμπνεύσεις του Thiel είναι εκλεκτικές. Ο René Girard, ο Γάλλος καθολικός στοχαστής, είναι ο πνευματικός του πρωταγωνιστής. Προσθέστε τον Φράνσις Μπέηκον, τον Τζόναθαν Σουίφτ, τον Καρλ Σμιτ και τον Τζων Χένρυ Νιούμαν και θα έχετε ένα περίεργο μείγμα: ένα μείγμα λογοτεχνίας, φιλοσοφίας, πολιτικής θεολογίας και θραυσμάτων καθολικής και προτεσταντικής σκέψης. Αλλά απουσιάζει από αυτόν τον κατάλογο η απλή, ευθεία διδασκαλία των γραφών.

Και αυτό είναι το πρόβλημα. Ο Thiel μπορεί να είναι ειλικρινής, αλλά η ειλικρίνεια δεν ισοδυναμεί με ορθοδοξία. Όπως πολλοί χριστιανοί παρατηρητές έχουν ήδη προειδοποιήσει, όταν η θεολογία διαμορφώνεται περισσότερο από φιλοσόφους παρά από προφήτες, το αποτέλεσμα συχνά διαστρεβλώνεται. 

 
Πού ευθυγραμμίζεται αυτό με τις γραφές;
 
Ας είμαστε ειλικρινείς: δεν ευθυγραμμίζεται σε καμμία περίπτωση. Ο Thiel είναι ένας ανοιχτά ομοφυλόφιλος άνδρας του οποίου η κοσμοθεωρία είναι ένα υβρίδιο πολιτιστικού χριστιανισμού, πνευματικής φιλοσοφίας και φουτουρισμού της Silicon Valley. Αυτό και μόνο τον φέρνει σε αντίθεση με την ιστορική χριστιανική ορθοδοξία. Ωστόσο, μιλάει για τον Αντίχριστο – μια μορφή κεντρική στην εσχατολογία – ενώ αμέτρητοι πάστορες αποφεύγουν το θέμα.
 
Κατά μία έννοια, είναι αξιέπαινο το γεγονός ότι ο Thiel είναι πρόθυμος να κάνει αυτές τις ερωτήσεις. Αλλά εκθέτει επίσης την αποτυχία της αμερικανικής εκκλησίας. Γιατί αφήνουμε έναν δισεκατομμυριούχο της τεχνολογίας να ανέβει στη σκηνή της βιβλικής προφητείας, ενώ οι πάστορες – οι ποιμένες του λαού του Θεού – παραμένουν σιωπηλοί;
 
 
Γιατί οι πάστορες δεν αγγίζουν τον Αντίχριστο
 
Αυτό είναι το πιο δηκτικό κατηγορητήριο. Ο λόγος που η Silicon Valley μιλάει για τον Αντίχριστο ενώ οι άμβωνες παραμένουν σιωπηλοί δεν είναι επειδή το θέμα είναι ασήμαντο. Είναι επειδή Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΧΕΙ ΓΙΝΕΙ ΔΕΙΛΗ.
 
Πολλοί πάστορες δεν κηρύττουν για τον Αντίχριστο, όχι επειδή η γραφή είναι ασαφής, αλλά επειδή οι ίδιοι δεν ξέρουν τι πιστεύουν. Το σεμινάριο τους εκπαίδευσε να αμφιβάλλουν για την προφητεία. Μερικοί απορρίπτουν την Αποκάλυψη ως αλληγορία. Άλλοι αντιμετωπίζουν τον Δανιήλ και τους Θεσσαλονικείς ως πολιτισμικά άσχετους. Σε αμέτρητους άμβωνες, η προφητεία διαγράφεται ως «πολύ διχαστική», «πολύ υποθετική» ή «μη πρακτική για την καθημερινή ζωή».
 
Το αποτέλεσμα; Μια γενιά χριστιανών που λιμοκτονούν για απαντήσεις σε μια εποχή παγκόσμιου χάους – και αντί να ακούσουν από τους ποιμένες τους, ακούν από τον Peter Thiel.
 
Δεν είναι αξιοσημείωτο; Ο άνθρωπος που συνίδρυσε έναν γίγαντα επιτήρησης όπως η Palantir είναι πρόθυμος να κάνει εικασίες για τον Αντίχριστο, ενώ οι ποιμένες του λαού του Θεού προσποιούνται ότι το θέμα δεν έχει σημασία. Πολλές εκκλησίες, φοβούμενες τον εντυπωσιασμό, έχουν εγκαταλείψει εντελώς την εσχατολογία. Η ειρωνεία είναι καταστροφική.

 

Τι πρέπει να πάρουν οι Χριστιανοί από αυτό
 
Η σειρά διαλέξεων του Thiel είναι ένα σημάδι νέον που αναβοσβήνει. Λέει: Ο κόσμος ενδιαφέρεται για την προφητεία, ακόμα κι αν η εκκλησία δεν το κάνει.
 
Οι χριστιανοί δεν πρέπει να παραδίδουν τη συζήτηση για τον Αντίχριστο σε δισεκατομμυριούχους, φιλοσόφους ή μη κερδοσκοπικούς οργανισμούς που αναμιγνύουν πάρτυ με DJ με την θεολογία. Αν μη τι άλλο, αυτή η στιγμή θα πρέπει να αφυπνίσει την εκκλησία για να διεκδικήσει εκ νέου τη διδασκαλία της προφητείας – όχι με άγριες εικασίες, αλλά με βιβλική σαφήνεια.
 
Πρέπει να διακρίνουμε τα κίνητρα. Προσπαθεί ο Thiel να τιμήσει τον Χριστό ή Τον επανερμηνεύει μέσα από το φακό της Silicon Valley;
 
Πρέπει να επιστρέψουμε στις γραφές. Ούτε ο Girard, ούτε ο Schmitt, ούτε ο πολιτιστικός χριστιανισμός. Αλλά τα λόγια του Δανιήλ, του Παύλου, του Ιωάννη και του ίδιου του Ιησού για το τέλος του αιώνα.
 
Πρέπει να αντιμετωπίσουμε τη δειλία. Οι ποιμένες που αποφεύγουν την προφητεία από φόβο ή άγνοια αποτυγχάνουν στο ποίμνιό τους.
 
 
Ποιος θα μιλήσει με εξουσία;
 
Η ειρωνεία είναι σχεδόν αφόρητη. Ένας ομοφυλόφιλος δισεκατομμυριούχος, βουτηγμένος στην πολιτική εξουσίας και την τεχνολογική κουλτούρα, είναι πρόθυμος να παλέψει με τον Αντίχριστο.
 
Εν τω μεταξύ, πολλές εκκλησίες είτε αποφεύγουν εντελώς την προφητεία είτε χλευάζουν εκείνους που την παίρνουν στα σοβαρά.
 
Αυτή η στιγμή απαιτεί μια απόφαση. Θα συνεχίσει η εκκλησία να παραιτείται από την προφητική συζήτηση προς τις ελίτ της Σίλικον Βάλεϋ ή οι πάστορες θα ξαναβρούν το θάρρος τους να κηρύξουν ολόκληρη τη συμβουλή του Θεού – συμπεριλαμβανομένων των τμημάτων σχετικά με την κρίση, την εξαπάτηση και την επιστροφή του Χριστού;
 
Ένα πράγμα είναι σίγουρο: αν ο άμβωνας παραμείνει σιωπηλός, άλλοι θα γεμίσουν το κενό.
 
Και όπως δείχνει η σειρά διαλέξεων του Peter Thiel, αυτές οι φωνές δεν θα οδηγούν πάντα τους ανθρώπους πιο κοντά στην αλήθεια.

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *