Γιατί χρειαζόμαστε το χιούμορ – και τι αποκαλύπτει για εμάς
Το γέλιο συνδέει, ανακουφίζει και μετατοπίζει την προοπτική - συχνά αυθόρμητα, έξω από την κατάσταση.
Τι είναι όμως πραγματικά το χιούμορ;
Τι μας προσφέρει;
Και τι γνωρίζει η έρευνα για αυτό;
Συνοπτικά:
- Το γέλιο μαζί με κάποιον συνδέει, αλλά η αυτοειρωνεία είναι η πιο κομψή μορφή χιούμορ χαρακτήρων.
- Μέσω του αυτοστοχασμού και της συνειδητής χρήσης, το χιούμορ ενισχύει την ψυχική ανθεκτικότητα και διευκολύνει την καθημερινότητα.
- Σαν ένα είδος κόκκινης κλωστής, το χιούμορ μπορεί να βρεθεί ως μια σταθερή στρατηγική επιβίωσης σε όλες τις εποχές της ανθρωπότητας.
Όλοι το γνωρίζουν αυτό: το γέλιο είναι μια σωματική έκκριση, ακούσια, σχεδόν αντανακλαστική, όχι μακριά από το φτέρνισμα ή το βήχα. Το χιούμορ κάποιου, που αντιλαμβάνεται τα πράγματα ως αστεία, είναι η ανάφλεξη εδώ, το γέλιο η σπίθα.
Αυτό μας συμβαίνει σε καθημερινές καταστάσεις καθώς και στο γραφείο ή όταν κάποιος μας λέει ένα αστείο, καθώς και όταν παρακολουθούμε μια διασκεδαστική ταινία.
Η εμπειρία της χαράς είναι κάτι αυθόρμητο που έχει ολιστική επίδραση: το σώμα παίρνει τον έλεγχο πριν καν το μυαλό προλάβει να κάνει ερωτήσεις – και κυριολεκτικά μας ταρακουνάει με το γέλιο.
Το χιούμορ ως αυτοειρωνεία
Η λέξη χιούμορ προέρχεται από τα λατινικά και σημαίνει, μεταξύ άλλων, ρευστότητα, αλλά και ιδιοτροπία ή αστείο. Εδώ, σε σχέση με το δόγμα των τεσσάρων χιούμορ του ανθρώπινου σώματος, μπορεί να τοποθετηθεί στο πλαίσιο της διάθεσης και του χαρακτήρα.
Έτσι, η ατομική φύση του χιούμορ πρέπει να θεωρείται μέρος της προσωπικότητας και απαιτεί ενδοσκόπηση ακριβώς εκεί: όσοι μπορούν να γελάσουν με τον εαυτό τους –με τη δική τους ανεπάρκεια, με δικό τους λάθος– δεν χρειάζονται κανέναν ως στόχο.
Αυτή είναι η πιο κομψή μορφή χιούμορ γιατί δεν βλάπτει κανέναν και εξακολουθεί να έχει δύναμη. Απαιτεί αυτοπεποίθηση: πρέπει να νοιώθεις αρκετά ασφαλής για να δεις τον εαυτό σου με καθαρό φως. Αν γελάς με τον εαυτό σου, προσκαλείς τους πάντες.
Όσοι γελούν με τους άλλους, από την άλλη, τραβούν μια γραμμή. Αν το χιούμορ έρχεται με το πρόσχημα του σαρκασμού ή του κυνισμού, ως κοροϊδία ή ως προσβολή, υποβαθμίζει, χαράσσει όρια και απομονώνει.
Μια χαρούμενη στάση, η αυθόρμητη αναγνώριση του παράλογου ή του αστείου, αλλάζει την οπτική γωνία και μπορεί να «ενώσει» ή να γοητεύσει τους ανθρώπους από το περιβάλλον.
Όποιος μπορεί να πει κλείνοντας το μάτι σε έναν τεταμένο ή φαινομενικά μπερδεμένο γύρο συζήτησης: «Νομίζω ότι τώρα έχουμε παρεξηγήσει το θέμα από όλες τις πιθανές οπτικές γωνίες». Και γουρλώνοντας τα μάτια του για μια στιγμή, η ατμόσφαιρα χαλαρώνει με κωμωδία. Αυτό που φαίνεται μεγάλο και απειλητικό αυτή τη στιγμή φαίνεται διαφορετικό μετά από ένα σύντομο γέλιο μαζί – όχι μικρότερο, αλλά πιο εκτονωμένο και εναρμονισμένο.
Όταν το χιούμορ επιλύει τις αντιφάσεις
Ο καθηγητής ψυχολογίας Willibald Ruch διεξήγαγε επίσης έρευνα προς αυτή την κατεύθυνση, πρώτα στο Πανεπιστήμιο Heinrich Heine στο Ντύσσελντορφ και αργότερα στο Πανεπιστήμιο της Ζυρίχης. Μαζί με τον Franz-Josef Hehl, πέρασε χρόνια ερευνώντας γιατί κάποιος βρίσκει κάτι αστείο – και ένας άλλος βρίσκει το ίδιο για να ντροπιάσει τους άλλους ή απλά να μην είναι αστείο.
Το χιούμορ προκύπτει πάντα όταν κάτι δεν εξελίσσεται όπως το περίμενες. Ένα αστείο λειτουργεί επειδή χτίζει μια προσδοκία και στη συνέχεια τη σπάει. Η ψυχολογία αποκαλεί αυτό το διάλειμμα ασυμφωνία και αποτελεί τον πυρήνα της έρευνας του Ruch. Αυτό που έχει σημασία είναι τι θα συμβεί μετά από αυτό το διάλειμμα.
Το χιούμορ προκύπτει όταν δύο ασυμβίβαστες ιδέες, προσδοκίες ή νοήματα συγκρούονται απότομα – όταν αυτό που έρχεται δεν είναι αυτό που περίμενες. Αλλά αυτό που συμβαίνει μετά είναι καθοριστικό: Αν η αντίφαση διαλυθεί, το κλασσικό φαινόμενο aha, ο Ruch μιλά για χιούμορ ασυμφωνίας-διάλυσης. Αν ο παραλογισμός παραμείνει ή συσσωρευτεί ξανά, είναι ανόητο χιούμορ.
Είναι όλα απλώς ανοησίες;
Ο τρίτος παράγοντας είναι το σεξουαλικό χιούμορ – αρκετά ισχυρό για να καλύψει τις δομικές διαφορές μεταξύ των δύο πρώτων τύπων. Οι Ruch και Hehl δοκίμασαν αυτό το τριμερές τμήμα σε πολλές χώρες και το βρήκαν ξανά κάθε φορά. Μεθοδολογικά, αυτό είναι σημάδι ποιότητας.
Οι πιο συντηρητικοί άνθρωποι βρίσκουν πιο αστείο το χιούμορ επίλυσης ασυμφωνίας και απορρίπτουν τις ανοησίες πιο συχνά. Σύμφωνα με τους ερευνητές, αυτή η αιτιότητα θα μπορούσε να αναπαραχθεί σε πολλές χώρες. Σε επίπεδο ομάδας, ωστόσο, αυτό που ισχύει για την πλειοψηφία ενός δείγματος λέει λίγα για το άτομο.
Τα αποτελέσματα της μελέτης έδειξαν επίσης: Αν δεν θέλετε να σκεφτείτε μια ατάκα για πολύ, σας αρέσουν τα αστεία που διαλύονται γρήγορα. Αν ψάχνετε για μια πρόκληση, σας αρέσουν τα αστεία που δημιουργούν πρώτα στιγμές έκπληξης.
Παραμένει ασαφές εάν το αυθόρμητο γέλιο στην καθημερινή ζωή ακολουθεί τα ίδια μοτίβα που αντικατοπτρίζουν οι απαντήσεις στο ερωτηματολόγιο. Επιπλέον, οι συμμετέχοντες ήταν σχεδόν όλοι δυτικοευρωπαίοι φοιτητές, δηλαδή μια ομάδα που αντικατοπτρίζει μόνο εν μέρει τη διατομή του πληθυσμού. Το αν τα ευρήματα είναι πραγματικά καθολικά μπορεί να συναχθεί μόνο σε περιορισμένο βαθμό.
Πώς επιδρά επάνω μας το χιούμορ;
Το καθημερινό χιούμορ δεν χρειάζεται πάντα να συμβαίνει ως αντίδραση από μια παθητική στάση. Μπορεί επίσης να σκηνοθετηθεί σκόπιμα – ως μια στιγμή έκπληξη που ελαφρύνει τη διάθεση ή απλά χαρίζει ένα χαμόγελο στα πρόσωπα των άλλων.
Αν μιλήσετε με τον παραλήπτη δίπλα σας κατά τη διάρκεια μιας τυχαίας συνάντησης σε ένα πρατήριο συσκευασίας και τον ρωτήσετε αστειευόμενοι: «Ας ανταλλάξουμε τα πακέτα. Λατρεύω τις εκπλήξεις». Στη συνέχεια, η εκνευρισμένη έκπληξη ακολουθείται συχνά από γέλιο, ένα γέλιο που σας προσκαλεί να γελάσετε μαζί. Αυτό είναι επίσης μέρος της ουσίας του χιούμορ: η κοινή διασκέδαση όχι μόνο εμπνέει γέλιο, αλλά και συνδέει τους ανθρώπους.
Για το μυαλό, το χιούμορ έχει παρόμοιο αποτέλεσμα, αλλά πιο λεπτό. Διακόπτει τους βρόχους χωρίς να τους λύνει. Δημιουργεί μια μικρή απόσταση από αυτό που σας κρατά αυτή τη στιγμή, και αυτή η απόσταση είναι μερικές φορές αρκετή για να αφήσει μια νέα σκέψη.
Οι άνθρωποι που μπορούν να χρησιμοποιήσουν το χιούμορ σε στρεσογόνες καταστάσεις, όχι ως διαφυγή, αλλά ως αλλαγή προοπτικής, είναι συχνά ψυχολογικά πιο ανθεκτικοί. Όχι επειδή αισθάνονται λιγώτεροι, αλλά επειδή μπορούν να κοιτάξουν από έξω για μια στιγμή.
Μια μακρά παράδοση
Χιουμοριστικές παρεμβολές μπορούν ήδη να βρεθούν σε σφηνοειδή κείμενα των Σουμερίων της δεύτερης χιλιετίας π.Χ. Τα παλαιότερα γραπτά ανέκδοτα της ανθρωπότητας είναι παρόμοια με αυτά που καταλήγουν στα podcast σήμερα: παρατηρήσεις για ανθρώπινες εμπλοκές, για σώματα, ιεραρχίες και μικρές καταστροφές της καθημερινής ζωής.
Ωστόσο, ο Αριστοτέλης γνώριζε ήδη ότι το χιούμορ χρειάζεται απόσταση. Γελάμε με το ατύχημα – αλλά μόνο εφόσον δεν πονάει πραγματικά. Το παραπάτημα του ξένου είναι αμέσως αστείο, ωστόσο, το δικό μας μας προξενεί ντροπή. Οι Ρωμαίοι στρατιώτες έκαναν αστεία για την πορεία που μόλις είχαν ολοκληρώσει, όχι για αυτήν που βρισκόταν μπροστά τους.
Ο Μεσαίωνας το θεσμοθέτησε αυτό με τρόπο που είναι γνωστός ακόμα και σήμερα. Αυτό που ήταν τότε ο γελωτοποιός της αυλής, που ήταν ο μόνος που επιτρεπόταν να πει στον βασιλιά την αλήθεια «αστειευόμενος», είναι τώρα ο καλλιτέχνης του καμπαρέ. Βάζει το δάχτυλό του στην πληγή όταν πρόκειται για πολιτικά και κοινωνικά παράπονα, έτσι ώστε μερικές φορές το γέλιο να κολλάει στο λαιμό.
Ο Σαίξπηρ ενσωμάτωσε τον «Τρελλό», την εξαπάτηση, στα δράματά του ως ηθική συνείδηση. Για παράδειγμα, ο αστείος γελωτοποιός στον Βασιλιά Ληρ λέει πράγματα που κανένας άλλος χαρακτήρας δεν θα τολμούσε.
Ο Τσάρλι Τσάπλιν χρησιμοποιεί έναν διπλό ρόλο στον «Μεγάλο Δικτάτορα» για να συνδυάσει τη σάτιρα και τη συμπόνια – από τη μια γελοία ισχυρή, από την άλλη ευάλωτη και ανθρώπινη.
Το χιούμορ συνδέει
Το χιούμορ είναι μια κεντρική ανθρώπινη δεξιότητα που ανακουφίζει, χτίζει γέφυρες ή δημιουργεί απόσταση. Κάνει το αφόρητο υποφερτό, το ντροπιαστικό αφηγημένο και το παράλογο ορατό, συχνά με μια εκπληκτική οπτική γωνία ή λεπτή ειρωνεία.
Όσοι μπορούν να γελάσουν με τον εαυτό τους δείχνουν αυτοπεποίθηση, συνδυάζουν την ελαφρότητα με την ενσυναίσθηση και μπορούν επίσης να εμπνεύσουν τους γύρω τους.
Ο χαλαρός αυτοστοχασμός με την αίσθηση της δικής μας κωμικότητας, όπως μια μικρή ιδιορρυθμία ή μια συνήθεια, ενισχύει την ικανότητα ενσυναίσθησης. Γιατί ανοίγει τη θέα σε νέες προοπτικές και άρα και στη φύση των συνανθρώπων. Συμπεριλαμβανομένου ενός κοινού γέλιου, που μερικές φορές κάνει πάρα πολλές λέξεις ευχάριστα περιττές.
ΠΟΣΟ ΥΠΕΡΟΧΟ ΘΕΜΑ!
ΤΙ ΩΡΑΙΑ ΑΝΑΡΤΗΣΗ!
ΠΟΣΟ ΑΠΟΥΣΙΑΖΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΤΗΤΑ ΜΑΣ ΤΟ ‘ΧΙΟΥΜΟΡ’!
ΜΟΥ ΑΡΕΣΕ ΤΟΣΟ ΠΟΛΥ, ΑΦΟΥ ΔΕΝ ΤΑ ΒΡΙΣΚΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΑΥΤΑ ΑΛΛΟΥ, ΠΟΥ ΜΟΥ ΗΡΘΕ ΝΑ ΓΡΑΨΩ ΜΕ ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ!
ΜΠΡΑΒΟ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΜΠΡΑΒΟ ΚΑΙ ΞΑΝΑ ΜΠΡΑΒΟ ΣΤΗΝ ΤΟΣΟ ΑΞΙΑ Κ. ΜΑΡΙΓΩ!
Πόσο πολύ σας ευχαριστούμε!
Τί όμορφο θέμα στήν ζωή μας!
Τό γέλιο!
Όσο περνάνε τά χρόνια, γίνεται όλο καί πιό δυσεύρετο φοβούμαι.
Οι άνθρωποι είναι σκυθρωποί, συννεφιασμένοι, συχνά επιθετικοί καί στεγνοί.
Απόκοσμοι καί “ασήκωτοι” στίς επαφές τους μέ τούς άλλους.
Ακόμα καί τήν ευλογημένη ‘Καλημέρα’ του Θεού, ακόμα κι αυτήν τήν ψάχνεις κάποιες φορές.
Μεγάλη υπόθεση λοιπόν στήν ζωή τό γέλιο από τό καλό καί πηγαίο ‘χιούμορ’ !
Νά είστε πάντα καλά!